這樣的建筑物起什么作用呢？涼亭它的作用就在于能把外界大空間的景象吸收到這個(gè)小空間中來。元人有兩句詩：“江山無限景，都取一亭中。”這就是亭子的作用，就是把外界大空間的無限景色都吸收進(jìn)來。中國園林的其他建筑，如臺(tái)榭樓閣涼亭，也都是起這個(gè)作用，都是為了使游覽者從小空間進(jìn)到大空間，也就是突破有限，進(jìn)入無限。 文征明《水亭圖》突破有限，進(jìn)入無限，就能夠在游覽者胸涼亭中引發(fā)一種對(duì)于整個(gè)人生、對(duì)于整個(gè)歷史的感受和領(lǐng)悟。我們可以舉兩個(gè)例子來說明一點(diǎn)。一個(gè)例子是王羲之的《蘭亭集序》。王羲之在這篇文章一開頭就指出，蘭亭給人的美感，主要不在于亭子本身的美，而是在于它可以使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”。這兩句話是很有名的涼亭。聯(lián)系方式：18079420392 吳經(jīng)理     0794-6320929 6320986  QQ7007928廠家 產(chǎn)品展示站 ：www.jxlyzm.com
天津庭院花園 炭化木涼亭 木屋別墅

就是抬頭一看宇宙如此之大，低頭一看，世界萬物又是如此豐富多彩，生機(jī)勃勃。（宗白華說，“仰觀”“俯察”是中國古代哲人、詩人觀涼亭照世界的特殊的方式。）接下去說：“所以游目騁懷，極視聽之娛，信可樂也。”游覽者的眼睛是游動(dòng)的，心胸是敞開的，游目騁懷，因此得到了一種極大的快樂。而這種仰觀俯察，游涼亭目騁懷，就引發(fā)了一種人生感，所以王羲之接下去又說：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡。”“后之視今，亦猶今之視昔。”宇宙無涼亭限，人生有限，所以孔子在岸邊望著滔滔的江水發(fā)出感嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”這就是人生感。聯(lián)系方式：18079420392 吳經(jīng)理     0794-6320929 6320986  QQ7007928廠家 產(chǎn)品展示站 ：www.jxlyzm.com
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