在生態(tài)燈光的理論實踐上，一方面其根據(jù)生態(tài)學的相關(guān)原理，對多年來傳統(tǒng)燈光的發(fā)展經(jīng)驗進行了繼承與弘揚，從而建設(shè)起層次豐富、結(jié)構(gòu)完整、功能齊全、科學完善的燈光群落體系，使人類與燈光內(nèi)的動物、燈光和諧相處，從而無論從生態(tài)、藝術(shù)、文化等方面都經(jīng)得起推敲和觀賞；另一方面，生態(tài)燈光的發(fā)展還要根據(jù)經(jīng)濟學的相關(guān)原理進行，從而使直接與間接經(jīng)濟效益得到同步發(fā)展。生態(tài)燈光只有將生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，才能夠使燈光發(fā)展步入良性循環(huán)的軌道，使生態(tài)環(huán)境變得更加清潔、綠色、優(yōu)美、文明。程緒珂在接受《風景燈光》雜志采訪時談到生態(tài)燈光建設(shè)“要打破狹隘的燈光燈光觀”，“凡是燈光，不論是蔬菜、果樹、藥材還是糧食都可以為我們燈光所用”。因此這種生態(tài)燈光理念也為農(nóng)作物進入城市燈光綠地提供了行業(yè)習慣層面的合理性。