一、公司介紹  

    張家港環(huán)藝雕塑院是專門從事各類大型城市雕塑、園林雕塑、校園雕塑、建筑裝飾雕塑、大型裝飾浮雕、不銹鋼雕塑、銅質(zhì)雕塑、大型人造生態(tài)景觀的實(shí)體部門。本院擁有一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師、專業(yè)的制作人員與經(jīng)驗(yàn)豐富的安裝隊(duì)伍。工程項(xiàng)目包括文化主題廣場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)工業(yè)園區(qū)、城市文化景觀、各類賓館、飯店雕塑藝術(shù)陳設(shè)、大型園林生態(tài)景觀等各類公共空間。是集設(shè)計(jì)、施工、安裝與三位一體的運(yùn)作模式。近年來為全國(guó)多座大中城市、公園、廠礦、機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)制作了一批較有影響的作品，業(yè)績(jī)斐然，贏得客戶一致好評(píng)。本院在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上精益求精，尋求突破，運(yùn)用多種新型的現(xiàn)代新穎材料，拓寬了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)力，確保雕塑作品在藝術(shù)和質(zhì)量上的完美結(jié)合。成就是過去式，未來還要不斷去創(chuàng)新。 

二、雕塑的判斷

1、代表性。收藏首先應(yīng)考慮那些有代表性的作品。例如作者各個(gè)時(shí)期的代表作，各個(gè)地區(qū)、各種風(fēng)格、流派、藝術(shù)事件、各個(gè)藝術(shù)時(shí)期的有影響的作品。同時(shí)藝術(shù)家有突出的個(gè)人風(fēng)格也很重要。此外，雕塑作者的創(chuàng)意、知名度、在行業(yè)中的地位等因素作一定考量，這些因素直接關(guān)系到雕塑作品的價(jià)值及未來的升值潛力。

2、 唯美性和創(chuàng)新性。不少雕塑收藏者尚不成熟，大多是憑著自己的興趣和直覺判斷在買，他們把生活中的審美標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)鑒賞的審美標(biāo)準(zhǔn)等同起來。羅丹、馬約爾、布爾德爾等寫實(shí)大師，他們的作品不僅僅是寫實(shí)、唯美，更講究形體、空間處理，強(qiáng)調(diào)體量感和空間感，以及人物個(gè)性和內(nèi)心世界的表達(dá)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性，體現(xiàn)很強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)格。古典主義時(shí)期，雕塑的語(yǔ)言就是人體的語(yǔ)言。人體一直是雕塑的唯一重要命題。但羅丹卻把注意力從表現(xiàn)人體骨骼肌肉的生動(dòng)變化和人物情感的矛盾沖突轉(zhuǎn)移到人體自然運(yùn)動(dòng)中形成的團(tuán)塊和形式感上來，形成自己獨(dú)特的人體雕塑風(fēng)格。

3、裝飾性。中國(guó)古代雕塑的裝飾性相當(dāng)突出，是因?yàn)樗难b飾性體現(xiàn)出它的審美性和藝術(shù)性。無(wú)論是人物還是動(dòng)物，不管是明器藝術(shù)、宗教造像還是建筑裝飾雕刻，都普遍反映著傳統(tǒng)悠久的裝飾趣味。最顯著的例子是欣賞教材中的云崗北魏露天坐佛、南朝的辟邪和唐代的石獅。佛像的對(duì)稱式坐姿和圖案化的袈裟衣紋處理，使之顯出濃厚的裝飾性，更好地發(fā)揮它們作為建筑裝飾的功能。

4、繪畫性。雕塑和繪畫是一對(duì)同胞兄弟，都孕育于原始工藝美術(shù)。從彩陶時(shí)代起，塑繪便互相補(bǔ)充、緊密結(jié)合。到二者都成熟之后，仍然“塑形繪質(zhì)”，在雕塑上加彩(專業(yè)術(shù)語(yǔ)稱作“妝鑾”)以提高雕塑的表現(xiàn)能力?，F(xiàn)存的歷代雕塑，有許多就是妝鑾過的泥塑、石刻和木雕。今天的雕塑藝術(shù)完全西化了，不再加彩，但民間雕塑仍保持妝鑾傳統(tǒng)。