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產(chǎn)品名稱:五糧液·玉酒·豪華
產(chǎn)品度數(shù):52%Vol
產(chǎn)品原料:水、高粱、糯米、小麥、玉米
凈含量:500ml
香  型:濃香型
口  感:集五谷精華,匯三江靈氣,古韻悠遠(yuǎn),窖香濃郁,綿柔甘冽,香味協(xié)調(diào),尾凈余長(zhǎng),集香、醇、濃、綿、甜、凈為一身,醇香四溢、盡顯尊貴,是感官和視覺的雙重享受,更是身份、地位和成功的象征。玉酒•豪華,東方之美,中國(guó)高雅生活典范。
玉酒是五糧液股份有限公司精選五種糧食,秉承 數(shù)百年傳統(tǒng)工藝,精心釀造而成,品質(zhì)卓越,名副 其實(shí)的做到了品源歸臻;秉承著“傳統(tǒng)的、中國(guó)的” 的品牌理念,是結(jié)合中華傳統(tǒng)的“玉”文化,傳播“ 酒中之玉、尊貴至享”消費(fèi)理念而打造的高端白酒典 范;是五糧液股份有限公司三大自銷品牌之一。
賓,自古以來就是一個(gè)多民族雜居的地區(qū)。聚居此地的各族人民依托世 代承傳的習(xí)俗和經(jīng)驗(yàn),曾經(jīng)在不同的歷史時(shí)期,釀制出了各具特色的歷史美酒。 目前有史可考的,諸如先秦時(shí)期僚人釀制的清酒、秦漢時(shí)期僰人釀制的蒟醬酒、 三國(guó)時(shí)期鬏鬏苗人用野生小紅果釀制的果酒等,都是當(dāng)時(shí)宜賓地區(qū)少數(shù)民族的 杰作,無不閃爍著古代中國(guó)人對(duì)釀酒技術(shù)的獨(dú)到見解和聰明才智。 人持一根竹 管直接從罐內(nèi)吸飲,一邊喝一邊加水,直到?jīng)]有酒味為止。

      在唐代,戎州官坊用四種糧食釀制了一種“春酒”。 唐代大詩(shī)人杜甫大約 在公元743年到了宜賓,當(dāng)時(shí)的戎州刺史楊使君在東樓設(shè)宴為他洗塵。杜甫嘗到 了春酒和宜賓的特產(chǎn)荔枝,即興詠出“重碧拈春酒、輕紅擘荔枝”的佳句。春 酒后來便改名為“重碧酒”了。

      在五糧液的釀制工藝成形過程中,最為重要、最具影響的當(dāng)數(shù)“姚子雪曲” 。它是宋代(公元960年-1279年)宜賓紳士姚氏家族私坊釀制,采用玉米、大 米、高粱、糯米、蕎子五種糧食。 “姚子雪曲”是五糧液最成熟的雛形。

      到了公元1368年的明朝初年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘 方,五糧液用的就是“陳氏秘方”。此酒兩名,文人雅士稱之為“姚子雪曲”, 下層人民都叫“雜糧酒”,這就是而今五糧液的直接前身。保留至今的明朝老 窖,已有600多年的歷史,現(xiàn)仍在使用。

      1909年,陳氏秘方傳人鄧子均將酒帶到一個(gè)家宴上。晚清舉人楊惠泉品嘗 了以后說:“如此佳釀,名為雜糧酒似嫌凡俗,而姚子雪曲雖雅,但不能體現(xiàn) 此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液,更名為‘五糧液’是一個(gè)雅俗共 賞的名字,而且顧名可思其義。”自此五糧液美名問世,悠悠盛名,已將達(dá)一 個(gè)世紀(jì)。

       美酒,是一種藝術(shù)佳作,以其水的外形,火的性格的獨(dú)特魅力,滲透在人 類生活的每一個(gè)角落、人類文化的每一個(gè)方面。

      酒,和我們?nèi)祟惿鐣?huì)朝夕相伴、密不可分了。酒與人類、酒與經(jīng)濟(jì)、酒與 政治、酒與戰(zhàn)爭(zhēng)、酒與友誼、酒與詩(shī)畫、酒與愛情、酒與宗教具有密切的聯(lián)系 和作用。

      中國(guó)的酒文化已有數(shù)千年的悠久歷史,是中華民族傳統(tǒng)文化光彩奪目的瑰 寶,也蕩漾著國(guó)家的興衰與時(shí)代的嬗變。國(guó)興則酒產(chǎn)暢茂,酒味香醇;國(guó)衰則 酒產(chǎn)凋敝,酒味苦澀。

      飲酒文化也經(jīng)歷了從宮廷到民間,從王公貴族到普通百姓的過程,在春秋 時(shí)期,飲酒樂事就從宮廷到了尋常百姓家。

      萬里長(zhǎng)江第一城――酒都宜賓,是中國(guó)酒文化的縮影。這里雨熱同季、氣候 溫和、空氣濕潤(rùn)、土壤最適宜釀酒所需微生物的生長(zhǎng),有道是“川酒甲天下、 精華在宜賓”。宜賓的酒文化具有2000多年的歷史,五糧液就是中國(guó)酒文化的 提煉和結(jié)晶。
 

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